༨༣
༨༣
དེས་ན་བཀའ་བརྒྱུད་འདིའི་བཀའ་སྲོལ་གྱི་ཚོགས་པ་སྐྱོང་བའི་དུས་ནི། རང་གི་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་མཐོང་བ་དེས་རང་རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲིབ་གཉིས་ཀྱི་བག་ཉལ་གྱི་ནད་རོ་ཐོན་ངེས་ཀྱིས་སེམས་ལ་བརྟན་པ་ཐོབ་ནས་རང་སེམས་འོད་གསལ་བའི་རྟོགས་པ་ལ་རང་བྱན་ཚུད་པ་ན། རང་ཉིད་ལ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་འདོད་པའི་དད་པའི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཚེ་དེའི་རྒྱུད་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཉམས་རྟོགས་མི་འཆར་མི་སྲིད་པས། དེ་ལྟར་འཆར་བ་ན་དེའི་སྙན་གྲགས་ཆོས་སྐྱོང་བའི་བསྲུང་མ་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དག་གིས་བསྒྲགས་པས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྐལ་ལྡན་པདྨའི་མཚོ་ལ་ངང་པ་འདུ་བ་བཞིན་འབྱུང་བས། དུས་དེའི་ཚེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་འདོད་པའི་གང་ཟག་སློབ་མར་བསྡུས་ནས་དེའི་རྒྱུད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཉམས་དང་རྟོགས་པའི་འཕགས་པའི་ནོར་གྱིས་ལེགས་པར་སྐྱོང་བའི་དུས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་གཞན་དུ་བཀའ་བརྒྱུད་འདིའི་རྣམ་ཐར་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྟོགས་པ་ལ་འཛུད་པའི་ཆེད་ལྟ་བུའི་དགོས་པ་ཁྱད་ཅན་མ་ཡིན་པར་ཚེ་འདིའི་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱིར་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྙད་པའི་བཀའ་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་ཐ་སྙད་ཀྱི་སློབ་གཉེར་གོ་ཤེས་དང༌། འདུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་བཙུན་ཆའི་དཀའ་སྤྱད་དང༌། བྱང་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་ཕན་ཆའི་སྐྱོ་ངལ་བཟོད་པ་སྐད་དང༌། སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་གྲོལ་ཆས་དམ་རྫས་བསྟེན་པ་སོགས་ཀྱི་ཚུལ་འཆོས་ལ་སོགས་པ་ལ་རང་ཉིད་སྙིང་པོར་འདུ་ཤེས་ཤིང་གཞན་དེ་ལྟར་ལ་སྦྱར་བའི་སྒོ་ནས་སློབ་མ་ནོར་རྫས་ཟང་ཟིང་གིས་བསྡུ་ཞིང་ལྟོ་གོས་ཆོས་གསུམ་གྱིས་སྐྱོང་བ་ནི་གཏན་མི་སྲིད་དེ། དེ་ལྟའི་སློབ་མ་སྐྱོང་ཚུལ་ནི། གདུལ་བྱའི་རྒྱུད་མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་ཐོབ་པ་ལ་གེགས་བྱེད་ཀྱི་བར་ཆད་མི་གདུལ་བར་ཁ་རྒྱལ་དུ་གོང་འཕེལ་དུ་སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། དེ་ལྟའི་འདུས་པ་ཅི་ལྟར་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་ཙམ་གྱིས་བདུད་ཀྱི་མངའ་འབངས་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར། རྗེ་མི་ལས་རྗེ་མར་པ་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འབུལ། ལྟོ་གོས་ཆོས་གསུམ་ཐུགས་ལ་འདོགས་པ་ཞུ་ཞུས་པས། ལྟོ་གོས་ཆོས་གསུམ་ག་མི་འོང༌། ལྟོ་གོས་འདོད་ན་ལྟོ་གོས་སྦྱིན། ཆོས་འདོད་ན་ལྟོ་གོས་མི་འོང་ཞེས་བཀའ་བསྩལ། དེའང་ཆོས་སྙིང་ནས་འདོད་ན་ལྟོ་གོས་སོགས་ཟང་ཟིང་ཚེ་འདིའི་རྣམ་གཡེང་ལ་སྦྱོར་བས་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་གེགས་བྱེད་པས་ལྟོ་གོས་སྦྱིན་པ་མི་འོང༌། ཚེ་འདིར་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པ་ན་དེ་སེལ་ཆེད་ཀྱི་ལྟོ་གོས་ཙམ་འདོད་ན་སྦྱིན་པའི་གནས་ལ་སྡིག་དང་མ་འདྲེས་པའི་སྦྱིན་པ་བྱིན་པར་བྱ་བར་རིགས་ཀྱང༌། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་ན་སྦྱིན་པ་དེས་འཚོ་ཆས་བྱས་ནས་སྡིག་པའི་ལས་བྱེད་པའི་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་ན་ལྟོ་གོས་སོགས་ཀྱང་སྦྱིན་མི་རུང་ཞིང༌། དེ་ལྟ་ན་འཁོར་དུ་བསྡུས་པའི་སློབ་མ་དག་ཡོན་གནས་ཀྱི་ཞིང་མ་ཡིན་པ་ཞིང་ཡིན་པ་ལྟར་བཅོས་ནས་ཐ་སྙད་དང་ཚུལ་འཆོས་བསླབས་ནས་ཡོན་ཡོངས་སྦྱོང་གི་དཀོན་མཆོག་ཏུ་ཁས་ལེན་དུ་བཅུག་སྟེ། དད་ཅན་གྱི་ནོར་རྫས་བླངས་ནས་ལྟོ་གོས་སོགས་ཀྱིས་བསྐྱང་བ་ནི་ག་ལ་རུང་སྟེ། དེ་ནས་སློབ་མ་སྐྱོང་བ་ན། དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་ལོག་པའི་འཚོ་བས་འཚོ། དགེ་སྦྱོང་དང་ཡོན་གནས་མ་ཡིན་བཞིན་དུ་ཡིན་པར་ཁས་འཆེ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོམ་རྐུན་ཆེན་པོའི་ལས་བགྱི་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྡིག་པ་གཞལ་དུ་མེད་པ་སོག་པར་འགྱུར་ཞིང༌། སློབ་མ་དེ་ཉིད་ལ་བླ་མས་དེ་ལྟར་བསྐྱངས་པའི་བཀའ་དྲིན་ལྟ་ག་ལ་ཞིག རྒྱུ་དེས་སློབ་མ་དེ་ངན་སོང་སོགས་མི་ཁོམ་པའི་གནས་མཐའ་མེད་དུ་སྦྱོར་བ་དེ་ལས་གནོད་ཚབས་ཆེ་བ་ཅི་ཞིག་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེས་ན་སློབ་མ་སྐྱོང་བ་དང་གྲོགས་དང་འགྲོགས་ནས་བདག་རྒྱུད་ལ་སྤང་བྱ་སྒྲིབ་ཚོགས་འགྲིབ་ཅིང་གཉེན་པོ་ཚོགས་གཉིས་འཕེལ་བའི་ཐབས་ལ་འབད་པར་བྱའོ།

83
因此，传承噶举派传统的团体的修行时机是：当见到自己心的本性，确信会通过此体验排出自己心相续中二障的潜在病根，获得心中的稳固，自然融入空明心的证悟中时，当真心为一切众生欲求大手印果位，以强烈的信念和殷切渴望祈请时，其心相续中必然会显现大手印的体验和证悟。在这种情况下，其名声会被护法神和世间、出世间的众神宣扬，如同有缘者如鹅群聚集在莲花湖中一样，大手印的修行者会自然汇聚。在此时应当接纳那些渴望证悟大手印的弟子，并以大手印的体验与证悟的圣宝善加培养他们的心相续。
除此之外，如果不是为了引导至大手印的证悟这一特殊目的而讲述噶举派的传记，而是为了今生八法的目的假借正法之名，进行佛教典籍术语的学习了解，或是严格遵循别解脱戒律的艰苦修行，或是标榜菩萨行的利他承受辛劳，或是装作密续行者使用解脱物和誓言物等等，自己认为这些是核心，并以此方式使用财物和饮食衣物法义三者来吸引和培养弟子，这绝对是不允许的。因为这种培养弟子的方式，不但不能消除所化众生获得暂时安乐和究竟解脱的障碍，反而会增长这些障碍，所以这种团体越是兴盛发展，魔众的势力就越是强大。
因此，尊者密勒日巴向尊者玛尔巴献上身语意三门，请求将饮食、衣物和法义三者托付于他时，上师回答道："饮食、衣物和法义三者不能同时获得。如果你想要饮食和衣物，我会给你饮食和衣物；如果你想要法，就不能得到饮食和衣物。"这是因为如果真心想要法，饮食衣物等世间享受会导致今生的散乱，成为修法的障碍，所以不能给予饮食衣物。如果只是为了消除今生的贫困而想要饮食衣物，本应当作为布施对象给予没有掺杂罪业的布施，但若此布施成为对方借以维生而造作罪业的条件，那么甚至饮食衣物也不应施予。如此，若将作为眷属的弟子伪装成应供的福田，教导他们术语和行为规范，让他们自称为清净供养的对象，然后接受信众的财物，用饮食衣物等来供养他们，这怎么可以呢？如果这样培养弟子，师徒二人都会以邪命维生，明明不是沙门和福田却自称为是，这等同于世间的大盗贼行为，将积累无量罪业。上师以这种方式培养弟子岂能称为恩德？这种行为会导致弟子堕入无边的恶趣和无暇之处，还有什么比这更有害的呢？因此，在培养弟子和与道友交往时，应当努力减少自心相续中应断除的障碍，增长对治的二种资粮。


 །མདོར་ན་འཁོར་སྐྱོང་བས་བདུད་དབང་དུ་འགྲོ་མི་འགྲོ། ཚོགས་པ་སྐྱོང་རན་མ་རན་གྱི་ཚོད་འཛིན་དུ་རྗེ་སྒམ་པོ་པས། དེ་ལ་འཁོར་མང་པོ་དང་རྫས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་ནི། གསང་སྔགས་ནས་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་བཤད། བདུད་ཀྱི་བར་ཆད་ཀྱང་ཡིན། བདུད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་སུ་བར་དུ་བཅད་མི་ནུས་ཏེ། སྔོན་ལ་འཁོར་དང་སྦྱིན་བདག་གིས་བར་དུ་གཅོད། དེ་ནས་རྫས་དང་བསོད་ནམས་ཆེ་བས་དགེ་སྦྱོར་གྱིས་བར་དུ་གཅོད། དེ་ནས་སྒྲུབ་པོ་དེའི་སེམས་རྒྱུད་ཆགས་སྡང་གི་དབང་དུ་སོང་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་བར་དུ་གཅོད་འཁོར་སློབ་ནོར་རྫས་སོགས་བདུད་ཀྱི་བར་ཆད་ཡིན་མིན་རང་གི་སེམས་ལ་བལྟ། དེ་ཙམ་འདུས་པ་ཉིད་ཀྱིས་བདག་གཞན་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གཉིས་ཀྱི་ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པ་འཕེལ་ན་དངོས་གྲུབ་ཡིན། དེ་ལས་ལྡོག་ན་བར་ཆད་ཡིན་ཞེས་གསུངས་པའང་དྲན་པར་བྱས་ཏེ་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར་རོ།

简体中文直译
总之，关于维持眷属是否会落入魔掌、团体的维持是否恰当的尺度，杰冈波巴说道："出现众多眷属和丰厚物质福德，在密续中被解释为共同成就，也是魔的障碍。魔无法直接阻碍修行者，而是先通过眷属和施主制造障碍。然后通过物质和大福德阻碍善行。之后，修行者的心相续落入贪嗔的控制，从而阻碍菩提道。眷属、弟子、财物等是否成为魔障，应观察自己的心。如果仅仅因为聚集而使自他的菩提心二者的见解、禅修和行为增长，那就是成就；如果相反，则是障碍。"应当牢记这些教言并应用于自己的心相续。


 །
༨༣

 །
༨༣

 །
༨༣

 །
༨༣


#### 注意此处是断点重试开始位置，可能需要清理此位置之前的一次翻译 ####
这是一个藏文文本的片段："།༨༣"，它包含：
藏文中的句点或分隔符号（།），称为"谢"(shad)
数字8（༨）
数字3（༣）
这看起来是一个页码标记或编号，可能是"83"。


